Somos un colectivo de cine que traza amistades y experiencias comunes desde 2014. Nuestro objetivo es explorar en todos sus aspectos lo audiovisual como herramienta de confluencia y conflicto.
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Lectura de la sociedad del espectaculo en Atenas
“En el verano de 2019, un 18 de julio, un turista despierta y recibe en Atenas un paquete con un libro dentro: ‘La sociedad del espectáctulo’ de Guy Debord. Ese mismo día, desde las 12.00 pm, se filma en un único plano secuencia la lectura íntegra e ininterrumpida en voz alta del libro en cuestión, recorriendo la ciudad de Atenas. ”
La lectura finalizó a las 15.45 pm.
¿Cómo hacer ‘el remake’ o la adaptación de un libro que ni siquiera es una novela, que es un ensayo? ¿Cómo revisitar un libro desde la imagen, y que la imagen no condene el texto?
Una lectura en voz alta, inteligible y comprensiva del texto. Sin cortapisas, sin tejemanejes, sin piruetas estilísticas, sin usurpaciones al libro desde el presente. Una lectura íntegra, que por lo tanto deje intacto el texto y la reflexión que ya tuvo lugar, para así poder escucharla, ir a ella desde el ahora, ver qué forma toma y tiene aquí y ahora.
Que la palabra se apropie de la imagen, que expropie lo visual, o al menos que lo acompañe en igualdad de condiciones. Que la palabra escrita en el pasado regrese al presente en toda su integridad. Mirar y escuchar lo que se dijo alguna vez, y lo que ocurrió mientras aquello se decía, nos parece una de las posibilidades esenciales del cine. El libro de Guy Debord tiene claramente un carácter intelectual, aunque no sólo, ya que esa vis ensayística tiene también, y fundamentalmente, un espíritu de acción, de realidad material. Por eso mismo, nos parecía que la lectura íntegra e ininterrumpida del texto trasladaba lo intelectual al terreno inclemente de lo físico. Negábamos así la posibilidad de caer en un ejercicio de comodidad y adorno estilístico. Una lectura, de principio a fin, en voz alta, para que pueda ser escuchada. Y en movimiento. Recorriendo la ciudad. Lo intelectual, así, tendría consecuencias innegables en lo material, en la experiencia real y en su entorno inmediato. Llevar el texto a la ciudad, resituarlo, confrontarlo con el presente fáctico, ponerlo en choque con ‘un lugar’ que cambia, que avanza, que muta, que tiene también restos del pasado y de la Historia, que es transitado por otras personas, pasajeras y efímeras, que también, quizá, escuchan, aunque sea al pasar de largo.